Логотип Российского гуманитарного журнала
Логотип издательства Социально-гуманитарное знание
ISSN 2305-8420 (Print)
ISSN 2312-6442 (Online)

Особенности положения женщин в еретических течениях раннего христианства

Российский гуманитарный журнал. 2023. Том 12. №3. С. 165-172.
Скачать полный текст (Русский)
Гончарова Е. Н.
Курский государственный университет
Россия, 305000 г. Курск, улица Радищева, 33
Email: elena1200012@yandex.ru

Резюме

Статья посвящена рассмотрению положения женщин в еретических течениях античного христианства, в частности, в гностицизме и монтанизме. Актуальной теоретической проблемой данного исследования является комплексный анализ женского образа в неортодоксальных общинах раннего христианства. В статье раскрываются особенности положения и служения женщин в еретических течениях первых веков христианства. Делается вывод о том, что еретические течения в раннем христианстве были весьма харизматичны. Женщины в еретических течениях первых веков христианства занимали достаточно высокое положение. В данных течениях существовала своя иерархия женских служений.

Ключевые слова

  • • раннее христианство
  • • женское служение
  • • ересь
  • • неортодоксальные общины
  • • гностицизм
  • • монтанизм
  • • дьякониссы
  • • женщины-священники
  • • пророчицы
  • • early Christianity
  • • women’s ministry
  • • heresy
  • • unorthodox communities
  • • Gnosticism
  • • Montanism
  • • deaconesses
  • • female priests
  • • prophetesses

Литература

  1. Сарсенбаева З. С. Концептуальная сфера «женщина» в русском и казахском языках (на материале паремий) // Российский гуманитарный журнал. 2020. Т. 9. №6. С. 425-433.
  2. Св. Ириней Лионский. Против ересей. Доказательство апостольской проповеди. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2008. 637.
  3. Ириней (епископ Лионский). Творения. М.: Благовест, 1996. 622 с.
  4. Ипполит Св., епископ Римский. О Христе и Антихристе. СПб.: Библиополис, 2008. 400 с.
  5. Епифаний Кипрский. Творения св. Епифания Кипрского, в русском переводе. М.: Типография В. Готье, 1863. Ч. 2.
  6. Климент Александрийский. Увещевание к язычникам. Кто из богатых спасется. СПб.: Издательство Олега Абышко, 2017. 282 с.
  7. Тертуллиан К. С. Ф. Избранные сочинения. М.: Прогресс, 1994. 448 с.
  8. Baur F. Ch. Die christliche Gnosis oder die christliche Religions-Philosophie in ihrer geschichtlicher Entwicklung. Tübingen: C. F. Osiander, 1835. 762 S.
  9. Harnack A. Neue Studien zu Marcion. Darmstadt: Wiss. Buchges., 1960. 48 S.
  10. Harnack A. Marcion: Das Evangelium vom fremden Gott. Leipzig: Hinrichs, 1924. 235 S.
  11. Harnack A. Geschichte der altchristlichen Literatur bis Eusebius. Leipzig: Hinrichs, 1958. Teil I. Der Überlieferung und der Bestand. Halbband 1. 480 S.
  12. Harnack A. Geschichte der altchristlichen Literatur bis Eusebius. Leipzig: Hinrichs, 1958. Teil I. Der Überlieferung und der Bestand. Halbband 2. 483-1034 SS.
  13. Harnack A. Geschichte der altchristlichen Literatur bis Eusebius. Leipzig: Hinrichs, 1958. Teil II. Die Chronologie der Literatur bis Irenäus, nebst einleitender Untersuchungen. Halbband 1. 732 S.
  14. Harnack A. Geschichte der altchristlichen Literatur bis Eusebius. Leipzig: Hinrichs, 1958. Teil II. Die Chronologie der Literatur von Irenäus bis Eusebius. Halbband 2. 565 S.
  15. Harnack A. History of Dogma. New York: Dover Publications, 1961. Vol. I. 362 p.
  16. Harnack A. Zur Quellenkritik der Geschichte des Gnosticismus. Leipzig: E. Bidder, 1873. 88 S.
  17. Hilgenfeld A. Der Gnosticismus und die Philosophumena mit besonderer Rücksicht auf die neuesten Bearbeitungen von W. Möller und R. A. Lipsius // Zeitschrift für die wissenschaftliche Theologie. 1862. Vol. IV. SS. 400-464.
  18. Hilgenfeld A. Die Ketzergeschichte des Urchristentums. Leipzig: Fues (R. Reisland), 1884. 644 S.
  19. Lipsius R. A. Zur Quellenkritik des Epiphanios. Wien: W. Braumüller, 1865. 246 S.
  20. Lipsius R. A. Die Quellen der ältesten Ketzergeschichte neu untersucht. Leipzig: Barth, 1875. 258 S.
  21. Талъберг Н. История христианской церкви. М.: Изд-во Православного Свято-Тихоновского Богословского института, 2000. 678 с.
  22. Спасский А. История догматических движений в эпоху вселенских соборов (в связи с философскими учениями того времени). Тринитарный вопрос (История учения о св. Троице). Сергиев Посад, 1914. 648 с.
  23. Булгаков С. В. Православие. Расколы. Ереси. Секты. М.: Современник, 1994. 575 с.
  24. Поснов М. Э. История христианской церкви (До разделения церквей 1054 г.). М.: Высшая школа, 2005. 648 с.
  25. Болотов В. В. Лекции по истории Древней Церкви: научное издание. М.: Директ-Медиа, 2014. 315 с.
  26. Иванцов-Платонов А. М. Ереси и расколы первых трех веков христианства. М.: В Унив. тип. (Катков), 1877. 351 с.
  27. Ковалев С. И. История Рима. Курс лекций. Л.: Изд-во ЛГУ, 1986. С. 676.
  28. Каждан А. П. Происхождение христианства и его сущность. М.: Высшая школа, 1962. 79 с.
  29. Каждан А. П. Ф. Энгельс о происхождении христианства // Вопросы философии. 1970. №11. С. 92-102.
  30. Виппер Р. Ю. Возникновение христианской литературы. М.: АН СССР, 1946. 287с.
  31. Виппер Р. Ю. История средних веков. М.: МГУ, 1947. 294 с.
  32. Виппер Р. Ю. Рим и раннее христианство. М.: АН СССР, 1954. 267 с.
  33. Румянцев Н. В. Апокрифические евангелия ранних христиан // Антирелигиозник. 1939. №11. С. 34-38.
  34. Ранович А. Б. О раннем христианстве / Под ред. Я. А. Ленцмана. М.: Изд-во АН СССР, 1959. 524 с.
  35. Ранович А. Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. М.: Политиздат, 1990. 479 с.
  36. Ранович А. Б. Эллинизм и его историческая роль. М.: Изд-во АН СССР, 1950. 383 с.
  37. Сидоров А. И. Гностицизм и философия (учение Василида по Ипполиту) // Религии Мира. История и современность. М., 1982. С. 159-183.
  38. Штаерман Е. М. Социальные основы религии древнего Рима. М., 1987.
  39. Трофимова М. К. Проблема гносиса в свете коптских рукописей первых веков нашей эры // Научные и вненаучные формы мышления. М., 1996. С. 254-265.
  40. Трофимова М. К. Из истории гностической интерпретации. Гностицизм «Пистис Софии» // Знание за пределами науки. М., 1996.
  41. Свенцицкая И. С. Раннее христианство: страницы истории. М.: Политиздат, 1988. 336 с.
  42. Свенцицкая И. С. Тайные писания первых христиан. М.: Политиздат, 1980. 198 с.
  43. Священник Алексий Волчков. Раннехристианская община в античном полисе: научное издание. М.: Издательский дом «Познание», 2019. 256 с.
  44. Волчков А. С. Пророчица, девственница, блудница… Женщина и женское в раннем христианстве // Адам и Ева. Альманах гендерной истории. 2007. 14. С. 121-145.
  45. Волчков А. С. Женские служения в раннем христианстве // Богомыслие. 2016. №18. С. 62-77.
  46. Постернак А. В. Служение женщин в Древней Церкви // Служение женщин в Церкви: Исследования. М., 2013. С. 337-447.
  47. Постернак А. В. Женщины в неортодоксальных общинах // Вестник ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. 2014. Вып. 1(56). С. 9-15.
  48. Амвросий Медиоланский. Собрание творений: на латинском и русском языках. М., 2012. Т. 1. С. 66-67.