English
Положение личности в современном информационном обществе
Российский гуманитарный журнал. 2023. Том 12. №1. С. 29-45.
Скачать полный текст (Русский) Email: medvedev_serega@mail.ruРезюме
Настоящая работа посвящена осмыслению положения личности в информационном обществе, в условиях трансформации, связанной с цифровыми технологиями. Основное внимание уделяется человеку и состоянию его субъектности и ответственности. При этом устанавливается, что одним из важнейших трендов модернизации общества является активное внедрение принципов устойчивого развития. Современная технологическая платформа и формирующаяся на ее основе цивилизация, автоматизация и роботизация, искусственный интеллект и другие функционирующие артефакты способствуют активному, системному симбиозу живого и неживого, природного, человеческого и механического начала. Развитие и нарастание влияния видеоконтента, переход рационального и эмоционального интеллекта человека в удаленный доступ, формирование из кусочков цифровой мозаики аватара человека в киберпространстве, с одной стороны, и вытеснение человека из занятости и новые формы получения дохода, монополизация права на использование цифрового следа человека и Hi-Tech в целом в руках отдельных мегакорпораций, тотальный брендинг и маркетизация, с другой стороны, предъявляют целый ряд требований к личности и ее ответственности за себя и происходящее в обществе. Результаты философских, социологических и нейрофизиологических исследований показывают, что самосознание человека происходит в результате социализации, сопровождающейся нарративной коммуникацией. Развивающаяся активность от первого лица, проходящая через воспитующий механизм свободы/ответственности, формирует сознательность и вменяемость человека, то есть личность, способную к социальной активности и рефлексии. Сегодня мы наблюдаем перманентную утрату способности человека к рассуждению и рефлексии, переход от нарративной к сигнальной коммуникации, редуцирование сложного человеческого и социального опыта к простым схемам. Растворение экзистенциальной сущности человека в цифровых кодах ведет к утрате востребованности личности как таковой в социальном мире. Таким образом, существующая ситуация уже сама по себе активизирует дискурс об актуализации человеческой идентичности и осознанной социальной свободы, с одной стороны, и институционализации на различных уровнях социо-гуманитарной экспертизы происходящих событий и процессов, с другой.
Ключевые слова
- • цифровизация
- • технологическая платформа
- • устойчивое развитие
- • вторая природа
- • искусственный интеллект
- • информационное общество
- • цифровой след
- • человек
- • сознание
- • общество потребления
- • мотивация
- • digitalization
- • technological platform
- • sustainable development
- • second nature
- • artificial intelligence
- • information society
- • digital footprint
- • human
- • consciousness
- • consumer society
- • motivation
Литература
- Маклюэн Г. М. Понимание Медиа: Внешние расширения человека. Жуковский: КАНОН-пресс-Ц, 2003. 464 с.
- Морен Э. Метод. Природа природы. М.: Канон+, 2013. 488 с.
- Винник У. Р. Особенности подхода представителей экзистенциальной философии к трактовке техники // Приволжский научный вестник. 2014. №3(31). С. 148-149.
- Мамфорд Л. Миф машины. Техника и развитие человечества. М.: Логос, 2001. 416 с.
- Архангельская И. Б. Г. М. Маклюэн и его книга «Понимание средств коммуникации: продолжение человека» // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. 2008. №4. С. 228-229.
- Поршнев Б. Ф. Контрсуггестия и история (элементарное социально-психологическое явление и его трансформации в развитии человечества) // Историческая психология и социология истории. 2010. №2. С. 193.
- Personal avatar network // Everlife.AI. URL: https://everlife.ai.
- Сухина Т. С. Оцифрованный человек в оцифрованном мире // Философия хозяйства. 2019. №2(122). С. 277-283.
- Манифест об усовершенствовании государственного порядка. НПП «Гарант-Сервис». URL: https://constitution.garant.ru/history/act1600-1918/35000.
- Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. СПб.: A-cad, 1994. 408 с.
- Белобеев В. Конец истории: философ Борис Гройс о человеке, животном и бюрократах утопического государства // Теории и практики. URL: https://theoryandpractice.ru/posts/6770-konets-istorii-filosof-boris-groys-o-cheloveke-zhivotnom-i-byurokratakh-utopicheskogo-gosudarstva.
- Тоффлер Э. Третья волна. М.: АСТ, 2010. 784 с.
- Локшин И. Карта культурных ценностей Рональда Инглхарта. URL: https://postnauka.ru/wtf/154916.
- Терешкун О. Ф. Антропологическое осмысление техники (Э. Капп и П. Флоренский) // Приволжский научный вестник. 2013. №9 (25). С. 47-48.
- Паниди К. А. Нобелевская премия по экономике-2017: вклад Ричарда Талера // Экономический журнал ВШЭ. 2017. Т. 21. №4. С. 702-703.
- Дамасио А. В попытках понять сознание // TED Conferences. URL: https://www.ted.com/talks/antonio_damasio_the_quest_to_understand_consciousness/transcript?language=ru.
- Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. М.: Правда, 1989. С. 12-250.
- Бахтин М. М. Искусство и ответственность // Infolio. Электронная библиотека. URL: http://www.infoliolib.info/philol/bahtin/otvetstv.html.
- Шекова Е. Л. Менеджмент в сфере культуры: российский и зарубежный опыт. СПб.: Алетейя, 2006. 185 с.
- Тьюринг А. Может ли машина мыслить. М.: Государственное издательство физико-математической литературы, 1960. 67 с.
- Мамардашвили М. К. Европейская ответственность // Омилия. Международный литературный клуб. URL: https://omiliya.org/article/evropeyskaya-otvetstvennost-merab-mamardashvili.