English
Дефрагментация паремиологического пространства в языковой картине мира
Российский гуманитарный журнал. 2022. Том 11. №6. С. 453-461.
Скачать полный текст (Русский) Email: salelah12@yandex.ru Резюме
Предложен анализ трансформ паремий с учетом влияния цифровизации жизнедеятельности человека. Отмечается модификация паремиологической картины мира как аксиологической модели мира. К лингвистическим признакам актуализируемых в речи неопаремий как коммуникативно-номинативных единиц авторы относят краткость, синтаксическую замкнутость, эвфоничность и цельнооформленность, а также их скрытый ассоциативный потенциал - психологическую реальность значений в свете актуальной для говорящих информации, включая как социально отфильтрованные, так и личностные смыслы. Исследованы и классифицированы ассоциативные реакции участников психолингвистического эксперимента, которым было предложено создать новую пословицу с опорой на исходную часть известной паремии. Тенденция использования стратегии паремиологического варьирования за счет наращивания новых смыслов выявляет признаки дефрагментации современного паремиопространства, представляющей реорганизацию информации с целью ее структурирования в некоторую последовательность. Авторы приходят к выводам о том, что полученные в результате эксперимента языковые единицы аккумулируют специфическую информацию о типичных жизненных ситуациях и отношениях и превращаются в инструмент концептуализации реальности. Одной из коммуникативных интенций языковой личности при дефрагментации паремиопространства становятся творческие возможности, реализуемые ею в стратегиях извлечения информации. Отмечена перспективность исследований паремиологической картины мира в плане реконструкции фрагментов языковой картины мира, актуализации особенностей национального характера.
Ключевые слова
- • дефрагментация
- • неопаремия
- • паремиологическое пространство
- • паремия
- • языковая картина мира
- • defragmentation
- • linguistic picture of the world
- • neoparemia
- • paremia
- • paremiological space
Литература
- Апресян Ю. Д. Избранные труды. Т. 2. Интегральное описание языка и системная лексикография. М.: Школа «Языки русской культуры», 1995. 512 с.
- Гридина Т. А. Ассоциативные проекции детских словотворческих инноваций и тренинги вербальной креативности // Лингвистика креатива-3: Коллективная монография. Екатеринбург: ФГБОУ ВПО УрГПУ, 2014. С. 14-75.
- Дубровина К. Н. Энциклопедический словарь библейских фразеологизмов. М.: Флинта, 2010. 808 с.
- Знобищева М. И. Смысл пословицы «что посеешь, то и пожнешь». URL: https://na-dostupnom.ru/chto-poseesh-to-i-pozhnyosh/.
- Иванов Е. Е. Паремиологический минимум и основной паремиологический фонд // Паремиология в дискурсе: общие и прикладные вопросы паремиологии. Пословица в дискурсе и в тексте. Пословица и языковая картина мира. М.: ЛЕНАНД, 2015. C. 48-67.
- Кушнарева А. В. Репрезентация особенностей языковой личности в студенческом паремиологическом дискурсе (на примере пословицы «Назвался груздем - полезай в кузов») // Славянские этносы, языки и культуры в современном мире. Уфа, 2021. С. 152-158.
- Кушнарева А. В. Отражение стереотипов в языковом сознании и паремической картине мира // Russian Linguistic Bulletin. 2022. №3(31). URL: https://rulb.org/archive/3-31-2022-july/10.18454/RULB.2022.31.25.
- Маслова В. А. Введение в когнитивную лингвистику. М.: Флинта, 2007. 296 с.
- Мокиенко В. М. Давайте говорить правильно. Пословицы в современном русском языке. М.: ОЛМА Медиа групп, 2012. 416 с.
- Мурсалимова Ю. Р. Ассоциативное поле слова БОГ в русском языковом сознании // Теоретические и прикладные науки и образования в XXI веке. Тамбов, 2012. С. 97-103.
- Мурсалимова Ю. Р. Актуализация религиозного компонента значения слова: дис. … канд. филол. наук. Пермь, 2018. 223 с.
- Психология эффективной жизни. URL: https://psy.systems/glossary/defragmentaciya.
- Салихова Э. А. Моделирование процессов овладения и пользования психологической структурой значения слова при билингвизме. М.: Наука-Флинта, 2015. 478 с.
- Салихова Э. А., Мурсалимова Ю. Р. Ассоциативное поле слова «Бог»: трансформации значений и их смысловое искажение // Исследования по семантике. Уфа: БашГУ, 2021. С. 195-203.
- Селезнева Л. В., Северская О. И. Рефрейминг идиом и паремий в коронавирусном дискурсе // Слово.ру: балтийский акцент. 2021. Т. 12. №1. С. 96-109.
- Семененко Н. Н., Кривошеев Г. С. Паремическая картина мира как проводник этнокультурного стереотипа // Научно-методический электронный журнал «Концепт». 2019. №4. URL: http://e-kon-cept.ru/2019/195011.htm.
- Серегина М. А. Паремиологическая реализация содержания архетипов (на материале русского и немецкого языков) // Мир лингвистики и коммуникации. 2009. С. 36-49.
- Убийко В. И. Концептосфера внутреннего мира человека в русском языке // Вестник Оренбургского государственного университета. Гуманитарные науки. 2005. №5. С. 37-40.
- Шкуран О. В. Десакрализация библейского фразеологизма «Не хлебом единым жив человек» на материале интернет-, медиадискурса // Ученые записки Петрозаводского государственного университета. 2020. Т. 42. №7. С. 54-63.
- Mieder W. Honig klebt am längsten. Das Anti-Sprichwörterbuch. Wiesbaden: Verlag fur deutsche Sprache, 1985. 251 р.
- Riede P. Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet. Saat / säen. URL: https://www.bibelwissenschaft.de/stichwort/41731/.
- Wahrig G. Wörterbuch der deutschen Sprache. 6 Aufl. München: KG, 2003. 1152 p.