Логотип Российского гуманитарного журнала
Логотип издательства Социально-гуманитарное знание
ISSN 2305-8420 (Print)
ISSN 2312-6442 (Online)

Дионис, Танатос, Хронос: битва богов. Опыт анализа концепции «влечения к смерти» в контексте темпоральности

Российский гуманитарный журнал. 2019. Том 8. №4. С. 261-270.
Скачать полный текст (Русский)
Алтафова А. Р.
Государственный академический университет гуманитарных наук
Россия, 119049 г. Москва, Мароновский переулок, 26
Email: aneliya.altafova@gmail.com

Резюме

В статье предпринимается попытка провести анализ деструктивных форм поведения человека в контексте его отношений со временем. Автор использует предложенную Фрейдом идею о влечении человека к смерти, однако показывает, что сама смерть принимает разные лики, и если для фрейдовского субъекта она выступает как состояние абсолютного покоя, предшествовавшее жизни, то для субъекта ницшеанского она предстает, напротив, как интенсивность, реализующаяся в ускользающем настоящем. Показано, что эти серии - смерти-покоя и смерти-интенсивности - соединяются в философии Жиля Делеза, который радикализирует тему смерти, помещая человека не между жизнью и смертью (Эросом и Танатосом, как у Фрейда, Аполлоном и Дионисом, как у Ницше), а между двумя смертями, предлагая свой вариант возможного спасения.

Ключевые слова

  • • возвращение
  • • инстинкт смерти
  • • деструктивность
  • • интенсивность
  • • смерть
  • • жизнь
  • • время
  • • return
  • • death instinct
  • • destructiveness
  • • intensity
  • • life
  • • death
  • • time

Литература

  1. Батай Ж. Эротика // «Проклятая часть»: Сакральная социология. М.: Ладомир, 2006. 742 с.
  2. Делез Ж. Алфавит Жиля Делеза совместно с Клер Парне (стенограмма на основе субтитров). L’Abecedaire de Gilles Deleuze, avec Claire Parnet 1988-1989. 2012. 175 с.
  3. Deleuze G. L'immanence: une vie… «Рhilosofie», 1995. n.47. 192 с. (Пер. с франц. Маргариты Гербовицкой. 2002.)
  4. Делез Ж. Лекции о Спинозе. М.: Ад Маргинем Пресс, 2016. 216 с.
  5. Делез Ж. Логика смысла. М.: Академический Проект, 2011. 472 с.
  6. Делез Ж. Ницше и философия. М.: Ад Маргинем, 2003. 392 с.
  7. Жигалкин С. А. Метафизика вечного возвращения. 2-е изд. М.: Культурная революция, 2011. С. 155-156.
  8. Ницше Ф. Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого // Сочинения в 2 т. / Сост. К. А. Свасьяна. М.: Мысль, 1996. Т. 2. 829 с.
  9. Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия. М.: Современные проблемы, 1925.
  10. Фрейд 3. Лекции по введению в психоанализ. М.: Академический проект, 2009.
  11. Фрейд. З. Почему война? URL: http://www.psyoffice.ru/page,3.3815-pochemu-vojjna-neizbezhna-li-vojjna-otkrytye.html.
  12. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М.: АСТ, 2015. 624 с.
  13. Шпильрейн С. Деструкция как причина становления/ Пер с нем. М. И. Шпильрейн по изданию Sabina Spielrein, Die Destruktion als Ursache des Werdens. Jahrbuch für psychoanalytische und psychopatologische Forschungen. 1912. №4. С. 465-503.