English
Модель мира саха: семантика в ракурсе геометрии форм (на материале якутского эпоса)
Российский гуманитарный журнал. 2018. Том 7. №6. С. 471-481.
Скачать полный текст (Русский) Email: satanar68@mail.ru Резюме
В условиях поиска путей становления нового холистического мировоззрения, слагаемого из синтеза частнонаучных картин мира, когда портрет единой картины мира предстает как открытая, систематически уточняемая и корректируемая система, представляется своевременным обращение к древнему мировоззрению через призму фундаментальных построений, где последнее может снять барьеры тенденции иррационализма, трансцендантализма. В статье предпринимается попытка реконструкции эпической традиции пространственной модели мира саха в контексте геометрической картины мира. Цель исследования - выявление и описание структурно-семантического единства модели мира традиционного якутского понимания и постулатов геометрии форм. Исследование опирается на концепцию синтеза и интеграции наук, затрагивающей проблему научной рациональности в гуманитаристике С. П. Курдюмова. Для системного решения цели исследования авторами используются широко практикуемые в фольклористике методы, также апробируются методологии синергетики, экстраполяции, герменевтики. Полученная в результате исследования структурная и семантическая общность пространственного каркаса древнего мировоззрения олонхо и геометрической картины мира в виде пирамидальной формы обеспечивает не фрагментарное, а целостное восприятие и осознание единства мироздания.
Ключевые слова
- • саха
- • олонхо
- • геометрическая картина мира
- • фольклорный текст
- • мотив
- • Вселенная
- • числа
- • геометрия форм
- • треугольник
- • пирамида
- • Sakha
- • olonkho
- • picture of the world
- • folklore text
- • motive
- • Universe
- • numbers
- • geometry of forms
- • triangle
- • pyramid
Литература
- Блаватская Е. П. Ключ к теософии. Избранные статьи. М.: Эксмо, 2009. 464 с.
- Блаватская Е. П. Тайная доктрина. В 5-ти кн. М.: Сирень, 1993. Т. 3. 571 с.
- Габышева Л. Л. Сакральные числа в культуре якутов и других тюркских народов // Миф, символ, ритуал. Народы Сибири. М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, 2008. С. 23-34.
- Габышева Л. Л. Функции числительных в мифопоэтических текстах (на материале олонхо) // Язык - миф - культура народов Сибири: Сб. статей. Якутск: Якут. ун-т, 1988. Вып. 1. С. 78-91.
- Гоголев А. И. Истоки мифологии и традиционный календарь якутов. Якутск: Изд-во ЯГУ, 2002. 104 с.
- Гоголев А. И. Основные сюжетные вариации в якутской мифологии // Язык - миф - культура народов Сибири. Якутск: Изд-во ЯГУ, 1988. С. 93-102.
- Жуковская Н. Л. Пространство и время в мировоззрении монголов // Мифы, культы, обряды народов зарубежной Азии. М.: Наука, 1986. С. 118-134.
- Иванов Н. А. Эволюция орнамента в трудах А. Ригля // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. 2010. №124. С. 268-271.
- Избекова Е. И. Числительные в олонхо: структура и семантика. Якутск: Изд. дом СВФУ, 2014. 152 с.
- Ионова-Андросова М. Н. Олонхо, песни, этнографические заметки, статьи. Якутск: Кудук, 1998. 733 с.
- Каратаев В. О. Якутский героический эпос «Могучий Эр Соҕотох». Новосибирск: Наука. Сибирская издательская фирма РАН, 1996. 440 с.
- Королев К. М. Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М.: Эксмо, 2005. 608 с.
- Косарев А. Ф. Мифология и ее эвристическая значимость: автореф. дис.. д-ра ист. наук. СПб., 1996. 37 с.
- Кулаковский А. Е. Научные труды. Якутск: Книжное издательство, 1979. 484 с.
- Лосев А. Ф. Диалектика мифа. М.: Мысль, 2001. 58 с.
- Лосев А. Ф. Античный космос и современная наука. М.: Мысль, 1993. 958 с.
- Львова Э. Л., Октябрьская И. В., Сагалаев А. М. Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири: Пространство и время. Вещный мир. Новосибирск: Наука, 1988. 225 с.
- Неклюдов С. Ю. Структура и функции мифа // Современная российская мифология. М., 2005. 43 с.
- Неклюдов С. Ю. Статические и динамические начала в пространственно-временной организации повествовательного фольклора // Типологические исследования по фольклору. М.: Наука, 1975. С. 182-190.
- Ойунский П. А. Нюргун Боотур Стремительный. Якутск: Якутское книжное издательство, 1975. 430 с.
- Ойунский П. А. Якутская сказка (олонхо), ее сюжет и содержание. Якутск: Изд. дом СВФУ, 2016. 120 с.
- Ольшевская Н. Большая книга нумерологии. М.: АСТ, 2011. 800 с.
- Плутарх. Застольные беседы. М.: Мир книги, Литература, 2007. 464 с.
- Привалова В. М. Орнаментальная культура. Социально-психологический обзор // Вестник Самарской гуманитарной академии. Серия «Психология». 2009. №2(6). С. 172-189.
- Пропп В. Я. Фольклор и действительность. М.: Наука, 1976. 327 с.
- Потебня А. А. О мифическом значении некоторых обрядов и поверий. Переиздание. СПб., 1995.
- Рождественская С. Б. Русская народная художественная традиция в современном обществе. Архитектурный декор и художественные промыслы. М.: Наука, 1981. С. 19-206.
- Сатанар М. Т., Илларионов В. В. Сакральная символика эпического числительного «четыре» // Мир науки, культуры, образования. 2017. №2(63). С. 334-337.
- Сатанар М. Т., Илларионов В. В. Структурный анализ локуса основ якутского пантеона божеств // Мир науки, культуры, образования. 2017. №6(67). С. 428-430.
- Топоров В. Н. Предыстория литературы у славян. Опыт реконструкции. М.: РГГУ, 1998. 319 с.
- Уткин К. Д. Религиозные и философские воззрения коренных народов Якутии. Якутск: Бичик, 2010. 216 с.
- Флоренский П. А. Анализ пространственности и времени в художественно-изобразительных произведениях. М.: Прогресс, 1993. 324 с.
- Холл М. П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Новосибирск: Наука. Сибирская издательская фирма РАН, 1997. 794 с.
- Шаракшинова Н. О. Космогонические представления в эпосе монгольских народов // Эпическое творчество народов Сибири и Дальнего Востока. Якутск: Издание Якутского филиала СО АН СССР, 1978. С. 20-24.
- Элиаде М. Аспекты мифа. М.: Инвест-ППП, 1995. 256 с.
- Эргис Г. У. Очерки по якутскому фольклору. Якутск: Бичик, 2008. 400 с.
- Ядрихинский П. П. Девушка-богатырь Джырыбына Джырылыатта. Олонхо. Якутск: Сайдам, 2011. 448 с.