Логотип Российского гуманитарного журнала
Логотип издательства Социально-гуманитарное знание
ISSN 2305-8420 (Print)
ISSN 2312-6442 (Online)

Личность и природа человека в православной антропологии

Российский гуманитарный журнал. 2018. Том 7. №2. С. 97-109.
Скачать полный текст (Русский)
Алехина Е. В.
Московский государственный областной университет
Россия, 105005 г. Москва, улица Радио, 10а
Email: alekhinaevgenia@yandex.ru
Копосов Л. Ф.
Московский государственный областной университет
Россия, 105005 г. Москва, улица Радио, 10а

Резюме

В статье исследуется основы православного самосознания, в центре которого - свобода личности как носителя духовной энергии, благодаря чему она способна как подняться выше своей природы, так и потерять самообладание, приобрести зависимость. Анализируя проблему на основе богословских трудов, произведений русских религиозных философов, исследований отечественных клинических психологов, автор утверждает главную мысль: человек как свободная личность не сводится к деятельности по удовлетворению своих желаний и потребностей, он существо буквально метафизическое. Личностный рост сопряжен с преодолением болезненной искаженности человеческой природы, с осознанием себя как раба греха и вхождением в жизнь Церкви. Православно-христианское самосознание - самый высокий уровень личности, осознающей свою богосообразность и предназначение к обожению.

Ключевые слова

  • • человек
  • • свобода
  • • духовно-нравственные ценности
  • • грех
  • • зависимость
  • • православное самосознание
  • • Церковь
  • • смысл жизни
  • • русская религиозная философия
  • • Orthodox anthropology
  • • spiritual and moral values
  • • freedom
  • • sin
  • • dependency
  • • self-consciousness
  • • Church
  • • life meaning
  • • Russian religious philosophy

Литература

  1. Аврелий А. Творения в 4 т.: Том 4. О Граде Божием. Кн. XXII, 29. СПб.: Алетейя, 1998. 592 с.
  2. Антоний Б. Самопознание // Труды. Книга первая. 2-е изд. М.: Практика, 2012. 1112 с.
  3. Булгаков С. Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. М.: АСТ, 2001. 671 с.
  4. Великие русские старцы: Жития, чудеса, духовные наставления. М.: Трифонов Печенгский монастырь, 2001. 944 с.
  5. Вышеславцев Б. П. Вечное в русской философии // Этика преображенного эроса. М.: Республика, 1994. С. 154-322.
  6. Губин В. Д. Философия: Элементарный курс: учеб. пособие для вузов. М.: Гардарики, 2001. 332 с.
  7. Достоевский Ф. М. ПСС. В 30 т. Л.: Наука, 1972-1982. Т. 24. Дневник писателя.
  8. Ильин И. А. Аксиомы религиозного опыта. В 2 т. М.: Рарогъ, 1993. 448 с.
  9. Карсавин Л. П. О личности // Религиозно-философские сочинения. М.: Ренессанс. Т. 1. 1992. С. 177.
  10. Кураев А., Лурье В. На пороге унии. М.: Наука, 1999. 54 с.
  11. Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. М.: СЭИ, 1991. 288 с.
  12. Исповедник М. Творения. Кн. 2. Вопросоответы к Фалассию. Часть 1. М., 1993.
  13. Сартр Ж.-П. Философские пьесы. М.: Канон, 1996.
  14. Сидоров П. И., Парняков А. В. Клиническая психология: Учебник. 2-е изд. М.: ГЭОТАР-МЕД, 2002. 864 с.
  15. Флоренский П. А. Иконостас // Философия русского религиозного искусства XVI-XX вв. Антология. М.: Прогресс, 1993. С. 279-280.
  16. Флоренский П. А. Столп и утверждение истины. В 2-х кн. М.: Правда, 1990. Т. 1. 839 с.
  17. Франк С. Л. Реальность и человек. СПб.: РХГИ, 1997. 448 с.
  18. Духовные основы психической зависимости. URL:http://www.borovskih.ru.
  19. Грех. URL:http://www.borovskih.ru.