Святая в поэтической традиции англосаксов: стилистическая и лингвокультурная специфика образа
Российский гуманитарный журнал. 2017. Том 6. №4. С. 312-321.
Скачать полный текст (Русский) Email: olgatomberg@yandex.ruРезюме
В статье рассматриваются особенности репрезентации образа святой в древнеанглийской литературе. Образ представлен персонажами святой Юлианы и Юдифи, легенды о которых восходят к отдаленным периодам зарождения христианства в Европе. В стилистической разработке образа преобладают эпитеты, характерные для религиозной и героической поэзии. Святая имеет положительную коннотацию в англосаксонской культуре и отмечена определенной долей самостоятельности, что отличает ее от других женских образов данного периода. Лингвокультурная специфика рассматривается как способность образа репрезентировать ценности. Исследование выявило, что ключевыми ценностями, связанными с образом святой, являются свет, Бог, сила, мужество, счастье, святость, мудрость, благородство, слава, красота, победа, внутренний мир, любовь, родство, слава, воин, правда. Мир антиценностей англосаксонской культуры репрезентирован макроконцептом «дьявол» и связанными с ним концептами.
Ключевые слова
- • художественный образ
- • персонаж
- • святая
- • древнеанглийская литература
- • стилистические особенности
- • ценность
- • антиценность
- • концепт
- • artistic image
- • character
- • female saint
- • Old English literature
- • stylistic peculiarities
- • value
- • anti-value
Литература
- Болдырева И. И. Ветхозаветное предание о Юдифи в книжной традиции раннесредневековой Англии // Известия Саратовского ун-та. Новая Серия. Серия История. Международные отношения. 2014. Т. 14. Вып. 2. С. 48-54.
- Мельникова Е. А. Меч и лира: Англосаксонское общество в истории и эпосе. М.: Мысль, 1987. 203 с.
- Болдырева И. И. Женщина в англосаксонском обществе и его письменной культуре конца IX - середины XI в.: дис.. канд. истор. наук. Воронеж, 2009. 227 с.
- Tanner J. K. Radical saints and conservative churches: Cynewulf’s Juliana in its cultural context. Ames, Iowa: Iowa State University, 2010. 63 p.
- Judith. URL: http://www.sacred-texts.com/neu/ascp/a04_02.htm.
- Цивьян Т. В. Модель мира и ее лингвистические основы. М.: УРСС, 2009. 280 с.
- Juliana. URL: http://www.sacred-texts.com/neu/ascp/a03_05.htm.
- Евтушенко О. В. Художественная речь как инструмент познания. М.: Языки славянской культуры, 2010. 552 с.
- Гулыга А. В. Эстетика в свете аксиологии. Пятьдесят лет на Волхонке. СПб.: Алетейя, 2000. 447 с.
- Борисова Е. Б. Художественный образ в английской литературе XX века: типология - лингвопоэтика - перевод: дис.. д-ра филол. наук. Самара, 2010. 383 с.
- Bosworth J., Toller T. N. An Anglo-Saxon Dictionary. Oxford, 1898. 1302 p.
- Гуревич А. Я. Индивид и социум на средневековом Западе. М.: Александрия, 2009. 496 с.
- Парамонова М. Ю. Мученики // Словарь средневековой культуры / Под ред. А. Я. Гуревича. М.: Росспэн, 2003. С. 331-336.
- Омельницкий М. П. Агиографические модели позднего англосаксонского периода: дис.. канд. истор. наук. М., 2002. 260 с.