Реконструкция культа божества Иргиз у башкир по данным топонимии и мифологии
Российский гуманитарный журнал. 2016. Том 5. №6. С. 622-634.
Скачать полный текст (Русский) Email: buharova_g@mail.ruРезюме
Статья посвящена семантической реконструкции культа двуполого божества у башкир по данным топонимии и мифологии. Объектом исследования является башкирская гидронимия, а предметом анализа выступают лингвокогнитивные и лингвокультурологические механизмы концептуализации мира. Цель статьи - реконструировать архетипическое значение мифонима Иргиз. Многие мифологические образы, мифонимы с течением времени утратились в языке, а некоторые остались жить в легендах и преданиях, а также часть из них закреплена в названиях географических объектов. Поэтому именно данные топонимии дают возможность восстановить некоторые из них. В основу работы положена гипотеза о том, что в ядре коллективного языкового сознания, или «коллективного безсознательного» различных культур и народов лежат общие ценностные ориентации, что позволяет судить об универсальности мифопоэтического мышления народов. Универсальность мифологического мышления приводит к созданию типологически сходных образов, связанных с общей идеей. Это говорит о том, что когнитивный механизм познания и объяснения мира в различных языках имеет некоторые общие основания. В соответствии с поставленной целью в статье сделана попытка осмысления особенностей мифопоэтического мышления башкир, связанных с архетипом «река», «вода». Применены методы лингвокультурологической интерпретации, семантической реконструкции, этимологического анализа.
Ключевые слова
- • башкирский язык
- • топонимия
- • этнолингвистика
- • мышление
- • сознание
- • символ
- • Bashkir language
- • toponymy
- • ethnolinguistics
- • thinking
- • consciousness
- • symbol
Литература
- Гумбольдт В. Избранные труды по языкознанию. М.: Прогресс, 1984. 400 с.
- Матвеев А. К. Образное народное видение и проблемы ономасиологической и этимологической интерпретации топонимов // Вопросы ономастики. 1977. Вып. 12. С. 5-20.
- Кубрякова Е. С. О месте когнитивной лингвистики среди других когнитивных наук когнитивного цикла и о ее роли в исследовании процессов категоризации и концептуализации мира // Материалы КС РАН. М., 2010.
- Якобсон Р. Роль лингвистических показаний в сравнительной мифологии // Мат-лы VII Международного конгресса антропологических и этнографических наук. Т. 5. М., 1970. С. 608-619.
- Блаватская Е. П. Тайная доктрина. Смоленск: ТОК, 1993. Т. 1-2.
- Лосев А. Ф. Бытие. Имя. Космос. М.: Мысль, 1993. 958 с.
- Эрнст К. Избранное: Индивид и Космос. М.: Университетская книга, 2000. 654 с.
- Советский энциклопедический словарь. М., 1987.
- Кошарная С. А. Миф и язык: Опыт лингвокультурологической реконструкции русской мифологической картины мира. Белгород: изд-во Белгородского гос. ун-та, 2002. 288 с.
- Эрнст К. Философия символических форм. Т. 3. Феноменология познания. М.: Университетская книга, 2002. 398 с.
- Неклюдов С. Ю. Семантика фольклорного текста и «знание традиции». URL: www.ruthenia/ru/folkljre/os 04..program..neckludov.htm.
- Лосев А. Ф. Символ // Философская энциклопедия. М., 1970.
- Ковалевский А. П. Книга Ахмеда ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921-922 г. Харьков, 1956. 438 с.
- Хисамитдинова Ф. Г. Географические названия Башкортостана. Уфа: изд-во БГУ, 1992. 03 с.
- Никонов В. А. Краткий топонимический словарь. М.: Мысль, 1966. 509 с.
- Мурзаев Э. М. Топонимика и география. М.: Наука, 1995. 304 с.
- Башкирско-русский словарь. М.: Гос. изд-во нац. и иностр. словарей, 1958. 802 с.
- Словарь топонимов Башкирской АССР. Уфа: Башк. кн. изд-во, 1980. 199 с.
- Дульзон А. Н. Былое расселение кетов по данным топонимики // Географические названия. М., 1962. С. 52.
- Коков Дж. Н., Шахмурзаев С. О. Балкарский топонимический словарь. Нальчик, 1970. 170 с.
- Койчубаев Е. Краткий толковый словарь топонимов Казахстана. Алма-Ата: Наука, 1974. 274 с.
- Федоров Я. А. Топонимика Западного Кавказа и некоторые вопросы его этнической истории // Труды Карачаево-Черкесского НИИ. 1974. Вып. VII. С. 284.
- Абдрахманов А. А. Топонимика и этимология. Алма-Ата: Гылым, 1975. 208 с.
- Хабичев М. А. К гидронимике Карачая и Балкарии. Нальчик, 1982. С. 54.
- Башҡорт халыҡ ижады: Риүәйәттәр, легендалар. Өфө: Башҡ. кит. нәшр., 1980. 416 6.
- Ботвинник М. Н. Гермафродит // Мифы народов мира. М.: Советская энциклопедия, 1991. Т. 1. С. 292.
- Башкирия в русской литературе: В 6 т. Уфа: Башк. кн. изд-во, 1989. Т. 1. 512 с.
- Керлот X. Э. Словарь символов. М.: REFL-Ьоок, 1994. 608 с.
- Бартольд В. В. Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов. М.: Вост. лит., 2002. 757 с.
- Иванов В. В., Топоров В. Н. Балтийская мифология // Мифы народов мира. М.: Советская энциклопедия, 1991. Т. I. С. 158-159.
- Мелетинский Е. М. Имир // Мифы народов мира. М.: Советская энциклопедия, 1991. T. I. С. 510.
- Башкирское народное творчество. Эпос. Уфа, 1987. Т. 1.
- Буслаев Ф. И. Народный эпос и мифология. М.: Высшая школа, 2003. 400 с.
- Топоров В. Н. Река // Мифы народов мира. М.: Советская энциклопедия, 1992. Т. 2. С. 374- 376.
- Блаватская Е. П. Теософский словарь (полный). М.: Золотой век, 1994. 599 с.
- Тахо-Годи А. А. Нил // Мифы народов мира. М.: Советская энциклопедия, 1992. Т. 2. С. 218.
- Рубинштейн Р. И. Хапи // Мифы народов мира. М.: Советская энциклопедия, 1992. Т. 2. С. 582.
- Мирча Э. Священное и мирское. М.: изд-во Моск. ун-та, 1994. 144 с.
- Наджип Э. Н. Исследования по истории тюркских языков ХI-ХIV вв. М.: Наука, 1989. 283 с.
- Сейидов М. А. К вопросу о трактовке понятий Jer sub в древ-нетюркских памятниках (В сопоставлении с реликтами до мусульманских верований) // Советская тюркология. 1973. №3. С. 63-70.
- Немировский А. И. Джылга Хан // Мифы народов мира. М.: Советская энциклопедия, 1991. Т. 1. С. 374-375.