English
Философско-теологические основания наличия имени и слова в иконическом изображении
Российский гуманитарный журнал. 2016. Том 5. №3. С. 302-309.
Скачать полный текст (Русский) Email: simonoff-alex@rambler.ruРезюме
Статья посвящена прояснению философской и теологической основы надписи имени Бога, святого, или описание священного события на иконной плоскости. Рассуждения строятся через обращение к христианскому пониманию имени и через рассмотрение русской философии имени «серебряного века» (П. А. Флоренский, С. Н. Булгаков, А. Ф. Лосев), соединенное с привидением конкретных примеров из христианского изобразительного искусства, характеризующих специфичность пребывания имени и слова в иконе. В итоге, факт пребывания надписи имени Бога здесь понимается в его онтологической окрашенности как проявление в иконном образе Первообраза, т.е. смыслов, выходящих за рамки изображения. Иными словами, имя и слово в иконе рассматриваются, наравне с другими элементами иконного изображения, как визуальные свидетельства об одном из ключевых доктринальных концептов христианской традиции - об явленности в мир Бога.
Ключевые слова
- • икона
- • имя
- • имя Бога
- • Сущность и Энергии Бога
- • слово
- • образ
- • первообраз
- • ихтис
- • Альфа и Омега
- • хризма
- • icon
- • name
- • God’s name
- • the essence and energy of God
- • word
- • image
- • pre-image
- • ichthys
- • Alpha and Omega
- • hrisma
Литература
- Беляев Л. А. Альфа и Омега // Православная энциклопедия. М.: Православная энциклопедия, 2000. Т. 2. С. 83-86.
- Булгаков С. Н. Философия имени. Париж: YMCA-PRESS, 1953. 279 с.
- Воробьева Т. Ю. «Кристор дочери своей» (слово и образ в раннехристианской мемориальной пластике) // Вестник ПСТГУ. Серия V. Вопросы истории и теории христианского искусства. 2012. №2(8). С. 29-40.
- Дионисий Ареопагит. Корпус сочинений. С толкованиями преп. Максима Исповедника. 4-е изд. СПб., 2010. 464 с.
- Карташев А. В. Вселенские соборы. Минск: Издательство Белорусского Экзархата - Белорусской Православной Церкви, 2008. 640 с.
- Лосев А. Ф. Бытие - Имя - Космос. М.: Мысль, 1993. 958 с.
- Самсонова И. В. Иконографическая традиция изображения акафиста Богоматери в русской культуре на пороге Нового времени // Теория и практика общественного развития. 2013. №1. С. 270-274.
- Флоренский П. А. Иконостас. Избранные труды по искусству. СПб.: МИФРИЛ, 1993. 365 с.
- Флоренский П. А. Сочинения. В 4 т. М.: Мысль, 1996. Т. 2. 877 с.
- Флоренский П. А. Сочинения. В 4 т. М.: Мысль, 2000. Т. 3(1). 621 с.
- Флоренский П. А. Сочинения. В 4 т. М.: Мысль, 2000. Т. 3(2). 623 с.
- Чекаль А. Г. Шрифт в иконе и иконический текст. URL: http://www.nesusvet.narod.ru/ico/books/chekal.htm