Символика пространства в «Записках из мертвого дома»
Российский гуманитарный журнал. 2014. Том 3. №5. С. 354-368.
Скачать полный текст (Английский) Email: flath@duke.eduРезюме
В статье предлагается анализ парадоксальной символики пространства в трех сценах «Записок из Мертвого дома». Несмотря на то, что свободу в прямом смысле слова можно приобрести только вне пределов тюрьмы, и на то, что в общественном мире она доступна только немногим, в косвенном, более глубоком смысле свобода доступна всем, и онa испытывается внутри стен тюрьмы, внутри каждого человека. Сцена «Баня», как неоднократно отмечено учеными, дает картину ада. Но баня, как и церковь, в которую ходят заключенные на праздник Пасхи, находится в городе, не в тюрьме. Исследуются параллели между этими сценами и сценой театра, кульминацией первой части романа. Представление проходит в самой казарме, где живут заключенные. Занавес можно рассмотреть, как иконостас, а спектакль как церковную службу. После театрального представления, обитатели острога испытывают глубокое чувство спокойствия и блаженства, которых они не испытывают ни в каком другом месте: «Все как-то непривычно довольны, даже как будто счастливы, и засыпают не по-всегдашнему, а почти с спокойным духом». Таким образом, в «Записках из мертвого дома» передается новое видение «свободы» в самом центре тюрьмы. В статье цитируются труды Бахтина, Эмерсон, Джэксона и других исследователей.
Ключевые слова
- • Feodor Dostoevsky
- • Notes from the Dead House
- • chronotope
- • theatrical performance
- • iconostasis
- • church service
- • prison freedom
- • Ф. М. Достоевский
- • Записки из Мертвого дома
- • хронотоп
- • театр
- • иконостас
- • церковная служба
- • свобода
Литература
- Bakhtin M. Rabelais and His World, Tr. Helene Iswolsky. Cambridge, MA.: MIT Press, 1968.
- Bakhtin M. Forms of Time and of the Chronotope in the Novel: Notes Toward a Historical Poetics. The Dialogic Imagination: Four Essays. Ed. Michael Holquist, tr. Caryl Emerson and Michael Holquist. Austin: The University of Texas Press, 1981. Pp. 84-258.
- Bakhtin M. Problems of Dostoevsky’s Poetics, edited and translated by Caryl Emerson. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1984.
- Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений: в 30 т. Л.: Наука, 1972-1990.
- Emerson Caryl and Gary Saul Morson: Mikhail Bakhtin. Creation of a Prosaics. Stanford, CA: Stanford UP, 1990.
- Finke M. The Hero’s Descent to the Underworld in Chekhov // Russian Review. 1994. Vol. 3. No. 1. Pp. 67-80.
- Flath C. A. Fear of Faith: The Hidden Religious Message of Notes from Underground // Slavic and East European Journal. 1993. Vol. 4. Pp. 510-529.
- Frank J. Dostoevsky: The Years of Ordeal 1850-1859. Princeton: Princeton UP, 1983.
- Jackson R. L. The Art of Dostoevsky: Deliriums and Nocturnes. Princeton: Princeton University Press, 1981.
- Kermode F. The Genesis of Secrecy: On the Interpretation of Narrative. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1979.
- Lahusen T. De la Tautologie: Reflexions sur les Notes d’un Souterrain de F. M. Dostoevskij (Contribution a une Linguistique du Texte litteraire) // Russian Literature. 1989. Vol. 25. No. 2. Pp. 141-198.
- Morson G. S. The Boundaries of Genre: Dostoevsky’s Diary of a Writer and the Traditions of Literary Utopia. Evanston: Northwestern University Press, 1981.
- Nabokov V. The Annotated Lolita. New York: Vintage, 1955.
- Tolstoi L. Chto takoe iskusstvo // Tolstoi L. Polnoe sobranie sochinenii. Moscow-Leningrad: Khudozhestvennaia literatura.
- Rosenshield G. Islam and the Russian Orthodox Ideal // Notes from the “House of the Dead”, XII Symposium of the International Dostoevsky Society. Geneva, 1-5 September, 2004.